Hogyan kerül egy házba a jog, az igazság, az erkölcs, a tudományok a vallás és a spiritualitás? Hogy épül, tündököl és a 28-29.fokon, hogyan dől saját dugájába?
kezdjük a bukással, hisz onnan szép nyerni
Amióta betű van a világon, azt ‘kőbe lehet vésni. Mihelyst a kőbe vésés a fejlődés gátja, mihelyst a tudomány téziseit megkérdőjelezhetetlenként kezeli valaki, mikor a vallás dogmává merevedik, – energetikája a következő házat kezdi nyaldosni. A határok meghúzása mindig valakinek, vagy valaminek a fejlődési ívét korlátozza, mikor nem csak a saját belső világ védelmét célozza, hanem a másik területét kezdi triggelelni, már korcsosul, merevedik.
Mihelyst a tollat emberi fogja kezébe, mihelyst a szó halandó hangján szól, a személyes hangszín, ami a nyomatékot adja, a személyes értékrendszert tükrözô felhang elkerülhetetlen. A gitárok húrjait pengető kezek másságából fakadó művészi különbség diktálta minőségi sokszínűség kiszolgálja ugyan a népességet, – hisz mindenki olyan koncerte jár, ami neki tetsző, – de ez már ez is.. már önmagában is megoszt. A legtisztább szándék észrevétlen szennyeződik, lassan és hatékonyan tagolódik, alkalmazkodik, idomul.
Itt, az ideológiák ítélőszékén, – ellentétben a szemben lévő 3. ház könnyed, ikrekes, nem megkötő, fluid, ámde árnyékként felületes, olykor nem teljesen őszinte, énközpontú kommunikációjú terével, – kicsit minden talán túl komolynak is hathat. A megosztott, megosztó igazságok a 3. ház piacterén szűntelen újrakalibrálódnak, és újra és újra megint indulnak az ítélőszék felé.
Ha ez a folyamat szépen megy át a legmagasabb életcélok szűrőjén, ha dharmaként az univerzális energiákhoz kapcsolódva képes valaki képviselni egy eszmét, az elvezethet az MC (a 10. ház) csúcsára: a társadalmi elfogadottsághoz és a valódi karrierhez. A tündöklés addig tart, amíg a spirituális fejlődés vágyát a világi elégedettség és a siker kényelme el nem tompítja… amíg hajlandó a képviselő a piactérre is kiállni művével
Milyen törvény az, ami nem korlátoz?
Az erkölcs nem leírt szabályrendszer, annak szintjeit kultúrák, közösségek maguknak állítják be, és valószínűleg egy-két egyetemes tételtől eltekintve mindenhol más, – de definíciója szerint is létezésének alapja a jóra. az igazságosságra való törekvés.
Nem kódex, csak egy belső hang. Kulturálisan változó, a magv egyetemes: a jóra való törekvés. Dinamikus, élő, kultúrákon átívelő egyensúlyozás.
A spiritulaitás személyes megélések értelmezése, – definíciója szerint szintén nem lehet kőbe vésett. Mivel személyes, változó, emberi aggyal kiszámíthatalan, nem rögzíthető. Amint valaki leírja, -elhiszi magáról, hogy az ő igazsága az egyetlen igazság már spirituális értelemben sem vezető, csak egy elszállt ember, aki leír, kötelezővé tesz, vallási dogmát alakít.
Ami elromolhat, el is romlik /Murphy/
De akkor mégis mi a ház pozitívuma?
Hogyan épül és tündököl a 9. ház?
A ház tündöklése a tágulás képességében rejlik, – ez a Jupiter és a Nyilas analógiája. Amíg a rendszer nyitott, addig fejlődik: a tudomány új axiómákat fogad el, a jog igazodik az élet változásaihoz, a vallás pedig képes a könyörületre és a misztikum megélésére. A tündöklő 9. ház lényege a szintézis: az egyén képes átlátni a nagy összefüggéseket, és az igazságosságra törekszik.
A nyilas jegy szülöttei Eszerint, mint a jegy energetikája, magával ragadóak, képesek számukra nemes ügyért, személyért kiállni. Ha jó formában vannak, bátrak, és útmutatók, és olyan emberek, akik a saját középpontjukat megtalálva, saját korlátaikat felismerve képesek mások határait tiszteletben tartani.
Mi a bukása?
Alacsony szinten, a jog szintjén a rideg szabálykövetés, a kiskapuk gyártása és a betűhöz való merev ragaszkodás nyilvánulhat meg.
A hatalmat vesztő struktúrák és szereplők, – legyenek akár állami, családi vagy személyi szinten, – mindig ide menekülnek: a meglévő jogi keretek görcsös hajlítgatásába, azért, hogy megvédjék a pozíciójukat és anyagiasult bástyáikat. Ez a tipródás fázisa.
Magasan, az erkölcs, a hitelesség szintjén, amikor a 9. ház eléri ezt a rezgést, amely ellen a jogi csűrés-csavarás tehetetlenné válik, az erkölcsi igazság ösztönszinten írja felül a paragrafusokat, – mert a kollektív térben tarthatatlanná válik a formális, de tartalom nélküli rendszer.
És egy-egy rendszer/ideológia/paradigma váltásakor általa fel-felvillan Jupiter tiszta, transzcendens minősége. Mikor a törvény már és még nem egy külső papír, hanem a belső etikai iránytű, Dharma.
Dharma az út, ami kivisz a világba
A legmagasabb szint felé, ahol a személyiség vagy világkép már képes szinte mindent megérteni, és rengeteg tapasztalásra és tesztelésre van szüksége ahhoz, hogy tudása kamatozzon. A tudás használata, minden körülmények között, -emberek, kultúrák, világok találkozási pontjain, – a földi körülmények között legnehezebb helyzeteket adva tanulási terepül, – biztosítja, hogy házhoz kapcsolódó belső minőségek, a lélek érintett aspektusai folyamatosan fejlődjenek és hogy a valóságban is tesztelődjenek.
A 9. ház a Dharma Bhava
Meghatározza és fejleszti az értékrended, az elveidet, a hited és a morális iránytűd. Megmutatja, miért vagy itt, miben hiszel, milyen magasabb rendű igazság szerint éled az életedet.
A 10. ház a Karma Bhava
A hogyan és mit kérdésre válaszoló tett, a fizikai cselekvés. Karrier, társadalmi státusz, világi hatalom, látható struktúra. Itt nem filozofálsz a Dharmáról, hanem végrehajtod azt a gyakorlatban. Tudásod materializálod, és kövekbe vésed.
a 9. ház a nyilas jegy és Jupiter aspektusai
A 9 szám törvényei szerint ható dinamika házának jegyét, a nyilas jegyét, a benne található bolygókat, Jupitert, és a rájuk ható fényszögekkel való kapcsolódások színtereit is emeli, formálja, teszi folyamatosan próbára, és kényszeríti a valóságban működésre. Az ideák így bizonyítják érvényességüket, és mutatják hogy az egyre táguló világban is megállják-e már a helyüket. A folyamatos szembenézés az embernek önmagával itt elkerülhetetlen és nem is elkerülendő.
Ezért a külföld, a spiritualitás, ahol a más világok léte válik evidenssé és evégre a rengeteg tanulás és tanítás, ahol az interakciók adottak, a tanok kérdőjeleződnek és különböző kontextusokba kerülnek, amellyel ezekben a helyzetekben nem lehet nem szembesülni.
A sok kérdőjel, a sok válasz, a fentiekből származó sok-sok igazság és kapcsolódó érzés megismerése a ház jegyét filozófiai és erkölcsi extra magasságokba képes emelni.
– kapu, átjáró, és a szabad döntések függvény –
– körforgalom vagy útelágazás –
Az európai 9-es ház energiája, a most 23,22 fokos eltérés miatt, egy részt átlapolódik a védikus tartalom 8. házának energiájával.
A mély tudattalanban kutató skorpió itt összekapcsolódhat a csillagok felé mutató magasztos tudással. Ezen az aprócska hídon a 3. ház felől felől áramló tiszta levegő merkúr képében suhan át a tüzes Jupiter 9. számú házába, hazájába. A hídon forró szél formájában párogtathatja el a 8. házban fel-feltörő védikus karmikus rétegek skorpiós mocsarát. A tudás birtokában, a tudatosodások hatására páraként elillanó, – addig érzelmekkel csapdában taró, – énrészek elköszönnek, és végsősoron vagy visszamásznak tanulni, vagy még kicsit tovább turkálnak a mélyben, vagy levetik magukat a hídról, vagy magasztos szintre emelkednek.
Ez egy rendkívül mély és kulcsfontosságú meglátás. Ha megértjük, hogy a Dharma miért maga az Isteni Kegyelem, akkor az egész 9. házas elv értelmet nyer az olvasó számára.
Íme a javaslatom, hogyan fogalmazhatod meg ezt a bejegyzésedben, hogy teljesen tiszta és átélhető legyen:
Isteni Kegyelem?
A nyugati ember számára a törvény vagy a kötelesség, – a Dharma egyik fordítása, – gyakran egy külső, kényszerítő szabályt jelent. A védikus bölcseletben azonban a Dharma maga a legmagasabb szintű Isteni Kegyelem.
Korlátozó szabályrendszer helyett a Lélek felszabadulása. Az a kegyelmi állapot, amikor a saját belső igazság tökéletesen egybecseng a Kozmosz törvényeivel.
A 9. ház így lehet az 5. ház gyermekének a kis gurunak az igazi játszótere.
A mászókája alá, – fiatal kis fényként, – az Univerzum feszíti ki a megtartó hálót.
A „van kegyelem” érzés:
A saját, sorsszerű úton nem az árral szemben úszás, hanem lehetőséget kínálva a Mindenség áramlása visz előre.
A védikus mondás szerint: „Dharmo rakshati rakshitah” – vagyis „Aki védi a Dharmát, azt a Dharma is megvédi”. Aki hisz az őszinteségben, és őszintén az egyetemes értékek mentén elkötelezetten áll az univerzális igazság mellett, – hite megingathatatlan, kételyek nem sújtják, és mindez jellemét megkérdőjelezhetetlenné teszi önmaga és mások előtt. Ereje így nem tompul, tisztán áramolhat, karmát tisztíthat, és dharmikus útra terelhet
A Kegyelem pillanatai azok az időszakok, amikor a káoszból rend lesz. Amikor a Dasha időszakok bekapcsolják a 9. házat. Az Isteni Kegyelem nem külső ajándék formájában, hanem egy belső iránytűként érkezik. Megmutatja, merre van az előre.
nincs kegyelem
Néhányan eltávolodnak majd tőled, hiszen látják rajtad, hogy a radikális őszinteséged mellett… nincs kegyelem.
A hang idővel finomodik, de az egyetemes igazság nem alkudozik. Aki hang nélkül is érzi, menekül. Nincs kegyelem a hamis egónak, nincs kegyelem a mellébeszélésnek. A bizonytalan kapcsolatok egyszerűen elpárolognak.